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第十篇 模成基督的死与达到杰出的复活

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第十周 • 周二

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📖纲目

第十篇 模成基督的死与达到杰出的复活

四 基督的死是一个模子,把我们模成这模子的形状,就像把面团放在蛋糕模子里,模成其形状一样:

1 神已经把我们摆进基督之死的模子里,一天过一天神把我们模成这死—罗六3~4。

📖 经文
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
罗6:4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

2 我们的生活应当模成祂这模子的形状,就是向我们人的生命死,好活神的生命—加二20,林后四10~11。

📖 经文
加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

3 我们若治死我们天然的生命,就会感觉我们里面有另一个生命,就是神圣的生命;这生命会得着释放,这样,我们在经历中就会模成基督的死—约十10下,约壹五11~12。

📖 经文
约10:10下 ……我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。

4 在基督之死的模子里,天然的人消杀了,旧人钉死了,己废掉了—林后四16,罗六6,太十六24。

📖 经文
林后4:16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

5 我们若让环境将我们压到这模子里,我们日常的生活就会模成基督之死的形状—罗八28~29。

📖 经文
罗8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

6 我们乃是借着基督复活的大能,被模成基督的死这模子的形状—腓三10,约十一25,弗一19~20,歌二8~13。

📖 经文
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
歌2:8 听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。
歌2:9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。
歌2:10 我良人回应我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去;
歌2:11 因为冬天已过,雨水也止住过去了。
歌2:12 地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。
歌2:13 无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。

📖晨兴喂养

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

太十六24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

  基督的死是一个模子,把我们模成这模子的形状,就像把面团放在蛋糕模子里,模成其形状一样。神已经把我们摆进基督之死的模子里,一天过一天神用这模子,把我们模成这死(罗六3~4)。我们应当模成这模子的形状,就是向我们人的生命死,而活神的生命。我们若治死我们天然的生命,就会感觉我们里面有另一个生命,就是神圣的生命;这生命会得着释放,这样,我们在经历中就会模成基督的死(约十10,约壹五11~12)。在基督之死的模子里,天然的人消杀了,旧人钉死了,己废掉了(林后四16,罗六6,太十六24)。我们若让环境将我们压到这模子里,我们日常的生活就会模成基督之死的形状(罗八28~29)。

  模成基督的死,乃是认识并经历基督,和祂复活的大能,以及同祂受苦之交通的条件。模成基督的死,是经历基督的基础(新约总论第十二册,三五至三六页)。

📖信息选读

  我们若非模成基督的死,就不能模成基督的形像。基督的死是模子,我们在其中模成祂的形像,就是神长子的形像。当我们经历变化和模成的过程,我们就模成基督的死。

  基督的死终其一生都在进行。祂一面活着,一面也在死。……祂对门徒说到祂的受苦和十字架的死时,他们无耳可听。一天又一天,基督向着旧造死,为要在新造里过生活。

  模成基督的死,该是我们信徒每天的经历。我们天然的生命越被治死,我们里面神圣的生命就越得释放。然后在我们的经历中,我们就会模成基督的死。

  十字架〔太十六24〕不仅是受苦;十字架主要是治死。十字架杀死并了结罪犯。基督是先背十字架,然后钉十字架。当祂背十字架的时候,祂一直是在治死之下,而不在受苦之下。今天我们这些在基督里的信徒,是先与祂同钉十字架,然后背十字架。对我们来说,背十字架乃是留在基督之死的治死里,以了结我们的己、天然生命和旧人。

  我们要背十字架,就需要领悟我们已经钉十字架。我们已经与基督一同在十字架上被杀死,我们自己的生命、天然的生命、旧人和我们的全人,都已经被杀死。如今我们必须留在杀死之下。这就是背十字架的意义。

  背十字架的意思是在我们身上带着基督的死,并且让基督的死不断地在我们身上作工,为要治死我们的己。背十字架也是留在基督的死里。基督的死乃是我们的定命,也是我们的目的。我们若要变化并模成长子基督的形像,就需要留在祂的死里,以祂的死为我们的居所。因此,背十字架的意义就是使我们自己与钉十字架的基督联合,并与祂一同留在祂的死里。我们若不留在基督的死里,就是撇弃祂的十字架;若留在祂的死里,就是背十字架。这就是模成基督的死(真理课程三级卷三,五八至六一页)。

参读:真理课程三级卷三,第四十五课。