总题：信徒（一）
第十周 模成基督的死与达到杰出的复活
周 二
四 基督的死是一个模子，把我们模成这模子的形状，就像把面团放在蛋糕模子里，模成其形状一样：
1 神已经把我们摆进基督之死的模子里，一天过一天神把我们模成这死—罗六3～4。
2 我们的生活应当模成祂这模子的形状，就是向我们人的生命死，好活神的生命—加二20，林后四10～11。
3 我们若治死我们天然的生命，就会感觉我们里面有另一个生命，就是神圣的生命；这生命会得着释放，这样，我们在经历中就会模成基督的死—约十10下，约壹五11～12。
4 在基督之死的模子里，天然的人消杀了，旧人钉死了，己废掉了—林后四16，罗六6，太十六24。
5 我们若让环境将我们压到这模子里，我们日常的生活就会模成基督之死的形状—罗八28～29。
6 我们乃是借着基督复活的大能，被模成基督的死这模子的形状—腓三10，约十一25，弗一19～20，歌二8～13。
第十周 周二
晨兴喂养
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
基督的死是一个模子，把我们模成这模子的形状，就像把面团放在蛋糕模子里，模成其形状一样。神已经把我们摆进基督之死的模子里，一天过一天神用这模子，把我们模成这死（罗六3～4）。我们应当模成这模子的形状，就是向我们人的生命死，而活神的生命。我们若治死我们天然的生命，就会感觉我们里面有另一个生命，就是神圣的生命；这生命会得着释放，这样，我们在经历中就会模成基督的死（约十10，约壹五11～12）。在基督之死的模子里，天然的人消杀了，旧人钉死了，己废掉了（林后四16，罗六6，太十六24）。我们若让环境将我们压到这模子里，我们日常的生活就会模成基督之死的形状（罗八28～29）。
模成基督的死，乃是认识并经历基督，和祂复活的大能，以及同祂受苦之交通的条件。模成基督的死，是经历基督的基础（新约总论第十二册，三五至三六页）。
信息选读
我们若非模成基督的死，就不能模成基督的形像。基督的死是模子，我们在其中模成祂的形像，就是神长子的形像。当我们经历变化和模成的过程，我们就模成基督的死。
基督的死终其一生都在进行。祂一面活着，一面也在死。……祂对门徒说到祂的受苦和十字架的死时，他们无耳可听。一天又一天，基督向着旧造死，为要在新造里过生活。
模成基督的死，该是我们信徒每天的经历。我们天然的生命越被治死，我们里面神圣的生命就越得释放。然后在我们的经历中，我们就会模成基督的死。
十字架〔太十六24〕不仅是受苦；十字架主要是治死。十字架杀死并了结罪犯。基督是先背十字架，然后钉十字架。当祂背十字架的时候，祂一直是在治死之下，而不在受苦之下。今天我们这些在基督里的信徒，是先与祂同钉十字架，然后背十字架。对我们来说，背十字架乃是留在基督之死的治死里，以了结我们的己、天然生命和旧人。
我们要背十字架，就需要领悟我们已经钉十字架。我们已经与基督一同在十字架上被杀死，我们自己的生命、天然的生命、旧人和我们的全人，都已经被杀死。如今我们必须留在杀死之下。这就是背十字架的意义。
背十字架的意思是在我们身上带着基督的死，并且让基督的死不断地在我们身上作工，为要治死我们的己。背十字架也是留在基督的死里。基督的死乃是我们的定命，也是我们的目的。我们若要变化并模成长子基督的形像，就需要留在祂的死里，以祂的死为我们的居所。因此，背十字架的意义就是使我们自己与钉十字架的基督联合，并与祂一同留在祂的死里。我们若不留在基督的死里，就是撇弃祂的十字架；若留在祂的死里，就是背十字架。这就是模成基督的死（真理课程三级卷三，五八至六一页）。
参读：真理课程三级卷三，第四十五课。