读经：太五1，二八19，林后六14~16，林前一2，彼前四16

太5:1　　但祂看见这些群众，就上了山；既已坐下，门徒到祂跟前来。

太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

林后6:14　 你们跟不信的，不要不配地同负一轭，因为义和不法有什么合伙？光对黑暗有什么交通？

林后6:15　 基督对彼列有什么和谐？信的同不信的有什么同分？

林后6:16　 神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”

林前1:2　　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

彼前4:16　 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。

壹　我们是基督的门徒，就是跟从基督，并照着那在耶稣身上是实际者（就是耶稣神人生活〔一生〕的真实光景，如四福音所记载的）而学基督的人；这是在基督的经历里经历祂，好使我们能成为祂生机的繁殖和复制，使祂得着祂自己团体的彰显，而在召会中并在新耶路撒冷里得着荣耀—太五1，二八19，弗四20~24，三21，赛四三7，启二一11：

太5:1　　但祂看见这些群众，就上了山；既已坐下，门徒到祂跟前来。

太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

弗4:20　 但你们并不是这样学了基督；

弗4:21　 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，

弗4:22　 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　 而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

赛43:7　 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

一　我们正在从一个天然的人被训练成一个神人，照着基督这第一个神人的榜样，否认我们天然的生命，而活神圣的生命；这就是学基督，并在祂里面照着那在耶稣身上是实际者受教导，好在我们心思的灵里被神的话更新，使我们成为新的、团体的神人—弗四23，申十七18~20：

弗4:23　 而在你们心思的灵里得以更新，

申17:18　他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，

申17:19　存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，

申17:20　免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。

１　“你们若住在我的话里，就真是我的门徒；你们必认识真理，真理必叫你们得以自由”—约八31~32、36，十五7。

约8:31　 耶稣对信祂的犹太人说，你们若住在我的话里，就真是我的门徒；

约8:32　 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。

约8:36　 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。

约15:7　 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。

２　我们祷读主话，并有耳可听那灵借着话语职事向众召会所说的话，就借着心思的更新而变化，受主训练作门徒—弗六17~18，启二7，罗十二2，弗四23。

弗6:17　 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

罗12:2　 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

弗4:23　 而在你们心思的灵里得以更新，

３　我们的心思得更新，乃是在一切对人生事物的观念上，受圣经的教训和圣灵的光照，以接受神新的思想，而有的去旧更新—诗一一九105、130。

诗119:105　你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

诗119:130　你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。

４　我们要作主的门徒，在基督自己这生命里得救，而在生命中作王，胜过撒但、罪与死，就必须被神的圣言重新构成，好使我们受祂的话指教、管治、管理并控制—罗五10、17，申十七18~20，提后三15~17。

罗5:10　 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

申17:18　他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，

申17:19　存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，

申17:20　免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。

提后3:15　 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

二　我们学基督，就是借着吃基督而被基督顶替；那在耶稣身上是实际者（耶稣个人的神人生活），得以成为基督身体的实际（团体基督的神人生活），乃是借着我们吃基督以享受祂作供应，供给我们，加力量给我们，加强我们，并使我们有能力，以拣选并实行神的旨意，使祂在召会中得荣耀—约六57，赛七14~15，约十七4，来五8，腓二8，约六63，耶十五16，来四16，罗五5、17，十二2，林后五14，弗三20~21。

约6:57　 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

赛7:14　 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。

赛7:15　 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。

约17:4　 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。

来5:8　　祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从；

腓2:8　　既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

耶15:16　耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。

来4:16　 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

罗5:5　　盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗12:2　 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

林后5:14　 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；

弗3:20　 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；

弗3:21　 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

三　我们学基督，是借着每早晨被祂唤醒，使我们能有受教者的耳朵和舌头，好用言语扶助疲乏的人；我们是主的门徒、受教者，应当依赖祂，信靠祂的名，不自行造光—赛五十4~5、10~11。

赛50:4　 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。

赛50:5　 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。

赛50:10　你们中间谁敬畏耶和华，听从祂仆人的声音，而行在暗中没有亮光？他当信靠耶和华的名，依赖自己的神。

赛50:11　看哪，凡你们点火用火把围绕自己的，可以行在你们火焰的光里，并你们所点的火把中。这是你们从我手里所要得的：你们必躺在悲惨之中。

四　我们学基督作那心里柔和谦卑者，祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的，并且祂将自己赐给我们，作我们魂的安息（完全的平安和完满的满足）—太十一28~30。

太11:28　凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。

太11:29　我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；

太11:30　因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

五　我们学基督作那内住于我们之充足的秘诀，使我们在祂人性的美德里彰显神的属性，在各种环境、光景和境遇中活基督以显大基督—腓四5~13。

腓4:5　　当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓4:6　　应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；

腓4:7　　神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。

腓4:8　　末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。

腓4:9　　你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。

腓4:10　 我在主里大大地喜乐，因为你们对我的思念，如今终于重新发生；你们向来就思念我，只是未得机会。

腓4:11　 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。

腓4:12　 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

六　我们照着基督爱和赦免的心并祂牧养和寻找的灵，学基督作那喜爱怜悯者—太九12~13。

太9:12　 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。

太9:13　 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。

七　门徒跟从主三年半，看见主所作的、主如何行事为人并如何说话；吹入他们里面的生命与实际之灵（约二十22），要引导他们进入他们对主所观察之一切的实际（十六13）。

约20:22　说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

约16:13　只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。

八　主耶稣是在复活中，不凭自己，乃凭另一个源头—祂的父—而过人性生活的人；当我们凭另一个生命—内住于我们的基督—而在人性里活着，这种生活就使我们成为主真正的门徒。

九　主的门徒有三一神真实的同在作他们的大喜乐，而使他们成为那有“耶稣的人性”的人，对他们所接触者是甜美、迷人、吸引人的，毫无虚谎或伪善—太一23，诗四三4，罗十四17，尼八10，腓一25，四5、8~9，提前四15~16。

太1:23　 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）

诗43:4　 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。

罗14:17　因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

尼8:10　 他又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因耶和华的喜乐是你们的力量。

腓1:25　 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，

腓4:5　　当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓4:8　　末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。

腓4:9　　你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。

提前4:15　 这些事你要殷勤实行，并要投身其中，使众人看出你的长进来。

提前4:16　 你要留意自己和自己的教训；要在这些事上持之以恒，因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。

十　跟从基督的人受门徒训练，乃是借着基督在地上的人性生活，作为神人的模型—借着在人性里否认祂自己而活神（约五19、30）；这彻底改变了他们关于人的观念（腓三10，一21上）。

约5:19　 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。

约5:30　 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓1:21　 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

十一　“我在主的恢复中观察倪弟兄如何行事为人十八年之久。我在他身上所观察到的一切，都成了将我构成门徒的事物。”（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，一〇二页）

贰　我们是基督里的信徒，就是凭神儿子的信得生并活着的人；信废除我们，并使我们活神、彰显神，且将神供应到人里面—林后六14~16，罗一17，来十一6，加二20：

林后6:14　 你们跟不信的，不要不配地同负一轭，因为义和不法有什么合伙？光对黑暗有什么交通？

林后6:15　 基督对彼列有什么和谐？信的同不信的有什么同分？

林后6:16　 神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”

罗1:17　 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”

来11:6　 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

一　在基督里的信徒（约三15~16）已经从亚当里迁到基督里（林前十五22），已经重生成为在基督里的新造（林后五17），现今在基督永远的生命里与祂联结，并与基督联合成为一灵（林前六17）：

约3:15　 叫一切信入祂的都得永远的生命。

约3:16　 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

林前15:22　因为在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要活过来。

林后5:17　 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

１　我们在基督里的信徒已经出生两次，第一次出生为天然的人，但有一天我们再次出生，成为有神圣、永远生命之重生的人—约三6~7。

约3:6　　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

约3:7　　我说，你们必须重生，你不要以为希奇。

２　我们的第二张出生证明（属灵出生证明），见于罗马八章十六节，那里说，那灵同我们的灵见证我们是神的儿女；我们神圣奥秘的出生证明乃是一个双重的灵，就是那灵同我们的灵（我们的灵已与主成为一灵）。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

二　人听见基督，认识祂，欣赏祂，宝贵祂，祂就在人里面生发出信，叫人相信祂；这样，祂就成了人里面对祂的信—来十二2。

来12:2　 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

三　信来自听见话；当我们听见基督，在神写出来的话里接触祂这神活的话，祂就成了应用的话，作为那灵分赐到我们里面，成为我们的信；因此，神化身在基督里，又实化为那灵，与我们的灵调和，这就是信—罗十17，约一1，五39~40，六63。

罗10:17　可见信是由于听，听是借着基督的话。

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约5:39　 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。

约5:40　 然而你们不肯到我这里来得生命。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

四　听信仰唤起我们爱的珍赏，我们越爱主，信就越运行，带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里—加三2、5，五6。

加3:2　　我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

加3:5　　这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？

加5:6　　因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。

五　罗马十二章三节说，“不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度”：

罗12:3　 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

１　看自己过于所当看的，而不清明适度，就是抹煞身体生活中正确的等次；神给我们的信心，在质上是同样的，在量上却是不同的；量的多少乃在于我们如何长大；如果我们今天像使徒保罗一样长大，我们所接受那一分的信心就要大大地扩充。

２　神分给我们多少信心，乃在于我们的态度；如果我们不是清明适度的（看自己过于所当看的，不看别人比自己强，以及自以为是什么，其实我们什么也不是），神就不会在分给我们的信心上增加度量，甚至可能会把它减少—腓二2~3，加六3，林前八1~3。

腓2:2　　你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，

腓2:3　　凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强；

加6:3　　人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。

林前8:1　　关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。

林前8:2　　若有人自以为知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道；

林前8:3　　但若有人爱神，这人乃是神所知道的。

六　我们信徒在以下与基督的关系里凭信而活：

１　基督是葡萄树，我们是祂的枝子—约十五1~8。

约15:1　 我是真葡萄树，我父是栽培的人。

约15:2　 凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。

约15:3　 现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。

约15:4　 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。

约15:5　 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

约15:6　 人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人收集起来，扔在火里烧了。

约15:7　 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。

约15:8　 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

２　基督是头，我们是祂的肢体—林前十二27。

林前12:27　你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

３　基督是生命的气、生命的水、生命的粮，我们是呼吸祂、吃祂并喝祂的人—约二十22，四10、14，七37~39上，六35、51~63、68。

约20:22　说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

约4:10　 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约7:37　 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。

约7:38　 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39　 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

约6:35　 耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。

约6:51　 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。

约6:52　 于是犹太人彼此争论说，这个人怎能把祂的肉给我们吃？

约6:53　 耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

约6:54　 吃我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他复活。

约6:55　 我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。

约6:56　 吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。

约6:57　 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

约6:58　 这就是从天上降下来的粮，吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。

约6:59　 这些话是耶稣在迦百农施教的时候，在会堂里说的。

约6:60　 祂的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？

约6:61　 耶稣心里知道门徒为这话唧咕议论，就对他们说，这话是叫你们绊跌么？

约6:62　 若是你们看见人子升到祂先前所在的地方，怎么样呢？

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

约6:68　 西门彼得回答祂说，主啊，你有永远生命的话，我们还归从谁？

４　基督是新郎，我们是祂的新妇—三29，弗五25~27，启十九7~9，林后十一2~3。

约3:29　 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

弗5:25　 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，

弗5:26　 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

弗5:27　 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。

启19:7　 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

启19:8　 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9　 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3　 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

５　基督是孤儿的父，我们是孤儿，成了祂的儿女，享受祂的照顾和拯救（含示祂每天的救拔和解救）—约十四18，诗六八5~6，赛九6，二二19~22，约一12~13，十四10，诗一〇七1~43，一一〇4，启二1、7，来七25，罗五10。

约14:18　我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。

诗68:5　 神在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。

诗68:6　 神叫孤独的有家可居住，使被囚的出来得亨通；惟有悖逆的住在干燥之地。

赛9:6　　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

赛22:19　我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。

赛22:20　到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，

赛22:21　将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛22:22　我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。

约1:12　 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

约1:13　 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

约14:10　我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。

诗107:1　 你们要称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存。

诗107:2　 愿耶和华的赎民说这话，他们是祂从敌人手中所救赎的，

诗107:3　 从各地，从东从西，从北从南，所招聚来的。

诗107:4　 他们在旷野，在荒野的路上飘流，寻不见可住的城邑；

诗107:5　 又饥又渴，里面的魂发昏。

诗107:6　 于是他们在患难中哀求耶和华，祂就从他们的祸患中搭救他们；

诗107:7　 又领他们行走直路，使他们走到可居住的城邑。

诗107:8　 但愿人因耶和华的慈爱，和祂向世人所行的奇事，都称谢祂。

诗107:9　 因祂使干渴的人得以满足，使饥饿的人得饱美物。

诗107:10　那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，

诗107:11　是因他们违背神的话语，藐视至高者的指教；

诗107:12　所以祂用劳苦制伏他们的心；他们跌倒，无人扶助。

诗107:13　于是他们在患难中哀求耶和华，祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗107:14　祂从黑暗和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。

诗107:15　但愿人因耶和华的慈爱，和祂向世人所行的奇事，都称谢祂。

诗107:16　因为祂打破了铜门，砍断了铁闩。

诗107:17　愚妄人因自己过犯的行径，和自己的罪孽受苦。

诗107:18　他们的魂厌恶各样的食物，就临近死门。

诗107:19　于是他们在患难中哀求耶和华，祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗107:20　祂发出话语医治他们，救他们不见朽坏。

诗107:21　但愿人因耶和华的慈爱，和祂向世人所行的奇事，都称谢祂。

诗107:22　愿他们献上感谢祭，用乐歌述说祂的作为。

诗107:23　那些坐船下到海中，在大水上经理事务的人，

诗107:24　他们看见耶和华的作为，并祂在深水中的奇事。

诗107:25　因祂一吩咐，就兴起狂风，扬起海中的波浪。

诗107:26　他们上到天空，下到深渊；他们的心因灾难便融化。

诗107:27　他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。

诗107:28　于是他们在患难中哀求耶和华，祂就领他们从祸患中出来。

诗107:29　祂使狂风止息，海浪就平静。

诗107:30　风息浪静，他们便欢喜，祂就引他们到所愿去的港口。

诗107:31　但愿人因耶和华的慈爱，和祂向世人所行的奇事，都称谢祂。

诗107:32　愿他们在百姓的大会中尊崇祂，在长老的会集中赞美祂。

诗107:33　祂使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地；

诗107:34　使多结果实的地变为咸地，这都因其间居民的邪恶。

诗107:35　祂使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。

诗107:36　祂使饥饿的人住在那里，好兴建可住的城邑，

诗107:37　又种田地，栽葡萄园，得着丰盛的出产。

诗107:38　祂又赐福给他们，叫他们大大增多；也不叫他们的牲畜减少。

诗107:39　当他们因暴虐、患难、愁苦，人数减少，并且卑屈，

诗107:40　祂使贵胄蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地飘流。

诗107:41　祂却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家族繁衍，如同羊群。

诗107:42　正直人看见就喜乐；一切作孽之人都塞口无言。

诗107:43　谁有智慧？愿他留意这些事，并思想耶和华的慈爱。

诗110:4　 耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。

启2:1　　你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

来7:25　 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。

罗5:10　 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

６　基督是我们的医生，我们是祂的病人，享受祂作我们的医治者，成为我们的赦免、享受、喜乐、满足和自由—出十五23~26，可二1~三6。

出15:23　到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦；所以那地名叫玛拉。

出15:24　百姓向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？

出15:25　摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；

出15:26　又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。

可二1～三6（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）

７　基督是世界的光，我们是跟从祂的人，使我们得着生命的光，并成为扩散祂神圣之光的透光体—约八12，太五14~16，腓二12~16，约壹一5、7、9，启二一23。

约8:12　 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

太5:14　 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。

太5:15　 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。

太5:16　 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。

腓2:12　 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓2:14　 凡所行的，都不要发怨言，起争论，

腓2:15　 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，

腓2:16　 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。

约壹1:5　　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:7　　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9　　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

启21:23　那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。

叁　我们是神的圣徒，是被分别且圣别归神的人—罗一7，林前一2、30，参民六1~9：

罗1:7　　写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的圣徒。愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。

林前1:2　　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

林前1:30　 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

民6:1　　耶和华对摩西说，

民6:2　　你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，

民6:3　　他就要远离淡酒和浓酒，也不可喝淡酒或浓酒作的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄或干葡萄。

民6:4　　在他分别出来的一切日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。

民6:5　　在他许愿分别出来的一切日子，不可用剃刀剃头。他要成为圣别，直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了；他要任由发绺长长。

民6:6　　在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。

民6:7　　他的父母、兄弟或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。

民6:8　　在他分别出来的一切日子，他是归耶和华为圣的。

民6:9　　若有人在他旁边忽然死了，以致玷污了他分别出来的头，他就要在得洁净的日子剃头，就是在第七日剃头。

一　我们在地位上，借祂救赎的血已经得着圣别—来十三12。

来13:12　所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。

二　我们在性质上，借祂圣别的性情正在被圣化—帖后二13，来二10~11，林前六11，弗五26，帖前五23~24。

帖后2:13　 主所爱的弟兄们，我们应当常为你们感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们借着那灵的圣别，并你们对真理的信，可以得救。

来2:10　 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

来2:11　 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，

林前6:11　 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。

弗5:26　 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

帖前5:23　 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。

帖前5:24　 那召你们的是信实的，祂也必作成这事。

肆　我们是基督徒，基督人，与基督是一，因着与基督生机的联结，有祂作我们全备供应的内容，好在日常生活中活祂，使祂得以显大—徒十一26，二六28，彼前四16，林前六17，林后四7，腓一19~21上：

徒11:26　找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的时间，在召会里聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿开始。

徒26:28　亚基帕对保罗说，你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？

彼前4:16　 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

林后4:7　　但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓1:20　 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓1:21　 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

一　作基督徒的目标，以及神在祂的经纶里为我们所定的定命，乃是要我们凭那灵生活行动，好活基督，使神得着荣耀，就是得着彰显—加二20，五16、25，六17，赛四三7，林前六20，十31。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加5:16　 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25　 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

加6:17　 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

赛43:7　 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。

林前6:20　 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。

林前10:31　所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。

二　每一个基督徒在地上，都有主在他身上所定的特别路程，作基督尽功用的肢体，为着祂身体的建造；这路程需要每一个基督徒自己走，没有人能取代他，他也不能取代任何人—徒十三22、25、36，二十24，林前九24，十二14~22，提后四7~8。

徒13:22　既废了扫罗，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意。

徒13:25　约翰将行尽他路程的时候，说，你们以为我是谁？我不是基督；只是看哪，有一位要在我以后来，我就是解祂脚上的鞋带也不配。

徒13:36　大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；

徒20:24　我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。

林前9:24　 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。

林前12:14　身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。

林前12:15　倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。

林前12:16　倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。

林前12:17　若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？

林前12:18　但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。

林前12:19　若都是一个肢体，身体在哪里？

林前12:20　但如今肢体是多的，身体却是一个。

林前12:21　眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。

林前12:22　不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；

提后4:7　　那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；

提后4:8　　从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。