总题：信徒（一）
第二周 永远的生命—神的生命带着神圣的性情；三一神乃是圣经的结构；以及隐藏的神，自隐的神
读经：约四24，彼后一1、4～11，约壹一5，四8、16，路十八1～18
周 一
壹 神圣的生命可视为神首要且基本的属性：
一 神的生命是唯一的生命。
二 以弗所四章十八节是说到神的生命唯一的经文：“他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。”
三 在全宇宙中，唯有神的生命才算为生命—约壹五12。
四 在神看来，唯有祂的生命是生命；因此，新约里提到神的生命时，就把这生命看作唯一的生命—约一4，十10，十一25，十四6。
五 神的生命是非受造、无始无终、自有永有、永存不变的。
六 从永远的观点看，唯有神的生命才是生命。
贰 永远的生命乃是神的生命带着神圣的性情：
一 永远的生命，神的生命：
1 今世得永远的生命：
a 永远的生命就是神的生命—约壹一1～2。
b 永远的生命是在主耶稣里面—五11～12，约一4。
c 永远的生命是神白白赐给的—罗六23，约壹五11。
d 永远的生命是一信就得着的—约三16、36，五24。
e 有永远的生命是今世可以知道的—约壹五13。
f 有了永远的生命就永不灭亡—约十28～29。
第二周 周一
晨兴喂养
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
永生（永远的生命）……是圣经中一个很大的题目，并且也可以说，是神在祂的救恩里所赐给我们的最大的福分。关于得着永生，享受永生的福分，圣经给我们看见，是分作三个不同的时期的。一个是在今世得永生，一个是在来世得永生，另一个是在永世享永生。……今世得永生，是在我们相信的时候。我们在今世相信主的时候，就得着永生，不必等到来世或永世才得着。
许多人把永生领会错了，以为永生乃是永远的福气。其实圣经给我们看见，永生不是永远的福气，乃是永远的生命。永生虽然能叫我们得到永远的福气，但永生的本身却不是永远的福气，乃是永远的生命。这个永远的生命，在这里说，是起初就有的〔约壹一1〕。只有神的生命，是起初就有的。所以这个永远的生命就是神的生命，是在宇宙和时间之先就有的（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，二九七至二九八页）。
信息选读
永远的生命就是神的生命，因为神是永远的〔约壹一2〕。……神是永远的，是无始无终的，所以祂的生命也是永远的，也是无始无终的。神这个无始无终永远的生命，就是我们平常所说的永生。
神的儿子乃是神的化身，神自己是藏在祂儿子里面，所以神的生命，也是在祂儿子里面〔五11～12〕。这个在神儿子里面的生命，就是永生。……话成了肉体的主耶稣就是神的儿子，所以神的生命—永生—是在祂里面，我们接受祂，得着祂，就得着在祂里面的永生。
神是把祂的生命，就是永远的生命，当作一个礼物，在主耶稣里白白地赐给我们〔罗六23〕，不需要我们出任何的代价，只要我们接受，就能得着。……永远的生命—神的生命—既是神给我们的一个礼物，就是神赐给我们的，不是神赏给我们的〔约壹五11〕。
神爱我们，把祂的生命，就是永远的生命，放在祂儿子里面赐给我们，要我们接受〔约三16〕。接受的方法，就是信入祂的儿子。我们一信入祂的儿子，一用信心接受祂的儿子，我们就得着在祂儿子里面永远的生命。……神既把祂的生命，就是永生，放在祂儿子里面当作礼物赐给我们，就我们一信入祂的儿子，一得着祂的儿子，自然就有了在祂儿子里面的永生〔36〕。
我们一听见主的话—福音，而相信了神，我们就有了永远的生命〔五24〕。许多人以为，我们现在信主，等到将来才有永远的生命。岂知“信”和“有”的中间，是没有时间的；……我们一信主，就有永远的生命。我们信了之后，一点不必等，更不必等到将来，立刻就有永远的生命。
在基督教里也有许多人以为并主张说，我们信主的人现在不能知道自己有没有永远的生命。但〔约壹五章十三节〕清清楚楚告诉我们，神的话—就是圣经的话—叫我们信的人知道自己有永远的生命。……我们有了这永远的生命，当然就永不灭亡。这生命的永远性质，必使我们永存不亡。并且我们有了永远生命的人，又是在主和父的手里，谁也不能把我们夺去〔约十28～29〕。我们里面有神永远的生命支持我们，外面又有主和父大能的手保守我们，这样我们怎能灭亡？（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，二九八至三○一页）
参读：圣经要道（卷一），第十二题。