总题：信徒（一）
第七周 蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿、麦粒，和葡萄树的枝子
周 四
贰 在基督里的信徒，乃是麦粒—约十二24：
一 借着基督的死与复活所产生的许多麦粒，是为着形成一个饼—基督的身体；许多麦粒被压碎，用油调和，在炉中烤，并调和一起成为一个饼；这饼由素祭所表征—林前十17，利二4～5。
二 主是一粒麦子落在地里，借着死丧失祂的魂生命，使祂能在复活里将祂永远生命的火释放给“许多子粒”；我们这许多子粒，必须借着死丧失我们的魂生命，使我们能在复活里享受并释放永远生命的火给人—约十二24～26，路十二49～50，林前十五31、36，林后四12。
三 我们外面的人如同麦子落到地里死了，渐渐被破碎、销毁，使我们里面的人能日日得更新—16、10～11节，多三5，弗四23，五26。
四 一个为着建造基督身体之属灵的基督徒，每天必须“读”三件事—他需要读圣经；他需要读他里面的感觉；他也需要读他的环境和境遇，就是他周围的人事物—罗八6，参箴十六9。
五 我们也许祷告并盼望别人会改变，但我们越这样祷告，就越清楚什么都不会改变；这是神所创造的环境，要使我们模成神儿子的形像，并显明神的恩典和能力—罗八28～29，参六3～4，王上七17、20～22。
六 我们应当与运行的灵合作，并接受神为我们所安排的环境—腓四12，弗三1，四1，六20，林前七24。
七 我们可能向神抱怨，但我们的抱怨可能是最好的祷告，神最喜悦的祷告；当我们在抱怨时，神在喜乐，因为祂使万有都互相效力，叫我们得益处，为使我们模成祂长子的形像—参诗一○二标题。
第七周 周四
晨兴喂养
约十二24～26 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。
信徒也由许多麦粒所象征。约翰十二章二十四节……“许多子粒”一辞，指许多麦粒，乃是那一粒麦子的繁增。……在二十四节，主耶稣清楚地说到，祂自己，就是成为肉体的神，是那落在地里死了的独一麦粒。信徒是许多麦粒，由基督这一粒麦子所产生。
这许多麦粒是借着基督的死与复活产生的。在主耶稣十字架的工作里，祂是一粒麦子落在地里死了，好释放出神圣的生命来。神圣的生命在耶稣里面，正如生命局限在一粒麦子里面。因为生命隐藏在子粒中，所以外壳必须破裂，使内里的生命得着释放。基督包罗万有的死，释放了那在祂里面的神圣生命。祂是一粒麦子死了，释放出神圣的生命，且点活神所救赎的人，好产生许多子粒（新约总论第五册，一三四至一三五页）。
信息选读
借着基督的死与复活所产生的许多麦粒，是为着形成一个饼—基督的身体。许多子粒产生了以后，需要被压碎，磨成粉，并在一个饼里调和在一起，好献给神。这饼就是召会，基督的身体。……（林前十17）。我们从祂所产生、所分受的基督，把我们构成祂的一个身体（新约总论第五册，一三六页）。
我们若爱神，祂会使万有互相效力，叫我们得益处。……这益处……就是要我们模成祂长子的形像（罗八29）。……〔神〕用万有把我们模成基督的形像。有些人可能在他们天然的人里是良善、温柔和忠信的。他们即使没有重生或变化，也是很好的人。这样，神怎能将祂自己作到这样的人里面？对这样的人并对我们众人，神必须把我们放在某些环境里，来破碎我们。神的愿望乃是要我们被破碎，好叫祂能将自己作到我们里面。
保罗乃是被一种称为复活大能的奥秘东西模成基督的死。除非借着复活的大能，没有一个人能模成基督的死。在我们里面有一个隐藏、奥秘、大能的东西，称为复活。最后我们就学会，无论钱财或来或去，无论儿女或来或走，神仍然存留。神是我们的分；祂不是我们外面的分，乃是我们里面的分，作我们的构成。神已经将祂自己构成在我们里面，也正在将祂自己构成到我们里面。至终，神用万有来将祂自己作成我们独一的分。
我们的钱财、儿女、职业、学位，都不是我们的分。唯有神是我们的分。……我们可能有我们想要达到的目标，说我们必须讲实际；但事实上，我们是把这些目标看作我们的分。这就是为什么多年以来，神来把我们天然的生命一层一层地“剥掉”。我在神逐渐的“剥除”之下几乎七十年了。我今天很快乐，因为我天然的生命大部分已经被剥掉了。神用万有来“剥掉”我们天然的生命。神甚至用召会生活中所有的弟兄和姊妹来完成这个剥除。……有一天会来到，那时我们会有大而严重的剥除。然后我们就要被破碎（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，六五○、六五六至六五七页）。
参读：基督徒的生活，第十五章。