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纲目
第三篇 生命的麦子、好种、地上的盐、世上的光和得人的渔夫
读经：太三12，十三38，五13~16，四16~20
经文太3:12 祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
太13:38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太5:13 你们是地上的盐；盐若失了味，可用什么叫它再咸？既无任何用处，只好丢在外面，任人践踏了。
太5:14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太5:15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
太4:16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。”
太4:17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
太4:18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
太4:19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
太4:20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
壹 信徒由生命的麦子所象征；这些麦子要被收在主的仓里—太三11~12，十三24~30、38~42：
经文太3:11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
太3:12 祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
太13:24 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里；
太13:25 及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。
太13:26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
太13:27 家主的奴仆就进前来对他说，主啊，你不是撒好种在你的田里么？从哪里来的稗子？
太13:28 他就对他们说，这是仇敌作的。奴仆就对他说，那么你要我们去薅集它们么？
太13:29 他就说，不，免得薅集稗子，连麦子也一齐带根薅出来。
太13:30 让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。
太13:38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太13:39 撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是这世代的终结，收割的人就是天使。
太13:40 所以稗子怎样被薅集，且被火焚烧，在这世代的终结，也要如此。
太13:41 人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，
太13:42 且要把他们丢到火炉里，在那里必要哀哭切齿了。
一 信徒是麦子，里面有神圣的生命；生命乃是神自己给人享受—诗三六7~9，约一4，十10，十四6，六63。
经文诗36:7 神啊，你的慈爱，何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
诗36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗36:9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
二 我们若要基督的生命在我们里面不受拦阻，就必须经历十字架的破碎，就是基督在包罗万有之灵里的治死，使我们里面的障碍能受对付并被除去，如下所述：
1 作基督徒的意思是，顾到我们里面活的基督，并且不以基督之外的任何事物为目标；这事的障碍乃是不认识生命的路线，并且不以基督为我们的生命—太七13~14，腓三8~14，西三4，罗八28~29。
经文太7:13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；
太7:14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓3:12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
2 第二个障碍是假冒为善；人的属灵不是以外貌来断定，乃是以如何对待基督来断定—太六1~6，十五7~8，约五44，十二42~43，参书七21。
经文太6:1 你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太6:2 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太6:3 但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太6:4 好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
太6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
太15:7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们所申言的是对的；他说，
太15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
约5:44 你们互相受荣耀，却不寻求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
约12:42 虽然如此，官长中却有好些信入祂的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。
约12:43 这是因为他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。
书7:21 我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我贪图这些物件，便拿去了。这些物件现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。