晨兴 - 纲目 | 听抄 - 目录

第六篇 神长子基督的众弟兄

晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

第六周 • 周二

🎵晨兴音频

📖纲目

第六篇 神长子基督的众弟兄

贰 在行传十三章保罗说,从大卫的后裔中,“神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣”(23),并且“神已经……完全应验〔这应许〕,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:‘你是我的儿子,我今日生了你’”(徒十三33):

📖 经文
徒13 从略。

一 在行传十三章三十二至三十三节我们看见,基督作为神的长子,乃是神向祖宗的应许,并且神借着叫耶稣复活,应验这应许。

📖 经文
徒13:32 我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许,
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

二 复活对那人耶稣乃是出生:

1 在复活里,祂被神生为许多弟兄中的长子—罗八29。

📖 经文
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

2 祂从永远就是神的独生子—约一18,三16。

📖 经文
约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

3 成为肉体以后,祂借着复活,在人性里被神生为神的长子—来一6。

📖 经文
来1:6 再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

三 保罗能在诗篇二篇七节看见主的复活:“你是我的儿子,我今日生了你”:

📖 经文
诗2:7 受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。

1 保罗把“今日”一辞应用到主复活的日子。

2 这就是说,基督的复活就是祂生为神的长子。

3 人子耶稣借着从死人中复活,生为神的儿子;所以,神使耶稣从死人中复活,乃是将祂生为神的长子—徒十三33。

📖 经文
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

四 神的独生子借着成为肉体穿上人性,成了神人(约一14、18,路一35);然后这神人在复活里由神而生,成为神的长子(徒十三33,来一6,罗八29):

📖 经文
约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
路1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”
来1:6 再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

1 神的独生子在成为肉体以前,没有属人的性情,只有神圣的性情。

2 神的长子在复活里,有神圣的性情,也有属人的性情。

五 基督借着祂的复活,生为神的长子,同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子—彼前一3,来二10:

📖 经文
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

1 在神许多儿子当中,只有长子是神的独生子—彼前一3,来二10。

📖 经文
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

2 这位神的独生子在祂复活的人性里,也是神的长子—罗八29。

📖 经文
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

3 神的长子兼有神性和人性,我们这些作神许多儿子的信徒,也兼具属人的性情和神圣的性情—彼后一4。

📖 经文
彼后1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

📖晨兴喂养

徒十三32~33 我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许,神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

  〔基督〕是神的长子,是大卫那圣的,那可靠的。赦罪是借这一位传给人的,凡信祂的,就在一切事上得了称义。

  在行传十三章三十二至三十三节,……我们……看见,基督作神的长子,乃是神向祖宗的应许,神借着叫耶稣复活,向他们的儿女应验这应许。……在复活里,祂被神生为许多弟兄中的长子(罗八29)。祂从永远就是神的独生子(约一18,三16)。成为肉体以后,祂借着复活,在人性里被神生为长子(新约总论第九册,二八○页)。

📖信息选读

  保罗能在诗篇第二篇,“你是我的儿子,我今日生了你”(7)这话中,看见主的复活。保罗把“今日”一辞应用到主复活的日子。……人子耶稣借着神使祂从死人中复活,生为神的儿子。所以,神使耶稣从死人中复活,乃是将祂生为神的长子。

  主耶稣有两次出生。首先,祂由马利亚生为人子。然后,在三十三年半以后,祂被钉十字架、埋葬并从死人中复活。借着复活,祂有了第二次的出生。作为人,祂在复活里生为神的儿子。因此,在祂的第一次出生里,祂是由马利亚生为人的儿子;在祂的第二次出生里,祂是在复活里由神生为神的儿子。

  按照新约,祂在两方面是神的儿子。第一,祂是神的独生子;第二,祂如今是神的长子。“独生”一辞指明神只有一个儿子。约翰一章十八节和三章十六节说到神的独生子。就永远来说,基督是神的独生子,这是祂永远的身分。但是借着复活,祂乃是人而生为神的长子。“长子”一辞指明神如今有许多儿子(来二10)。罗马八章二十九节和希伯来一章六节都说到基督是长子。我们这些相信基督的人,是神许多的儿子,是主许多的弟兄,神长子的许多弟兄(罗八29)。

  就神的独生子而言,主是神圣生命的具体化身。约翰福音强调耶稣基督是神的儿子;作为神的儿子,祂乃是神圣生命的具体化身(一4)。借着复活,基督成为神的长子,就是生命的分赐者,来为着生命的繁殖。首先祂是独生子,是生命的具体化身;现今祂是长子,是为着生命的繁殖。借着祂在复活里成为神的长子,神圣的生命已经分赐到所有相信祂的人里面,使具体化身在祂里面的生命得以繁殖。

  在行传十三章……保罗不是传讲基督为神的独生子,如约翰福音所作的;保罗在这里乃是传讲基督为神的长子,为着繁殖。为这缘故,他传讲主耶稣的复活是祂第二次的出生。借着祂第二次的出生,祂在复活里的出生,基督成了神的长子,为着神圣生命的繁殖。

  在行传十三章三十四节保罗进一步说到基督的复活:“论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:‘我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。’”三十三至三十四节论到复活的基督。三十三节指明,基督的复活是祂第二次的出生,将祂生为神的长子(新约总论第九册,二八○至二八二页)。

参读:新约总论,第二百九十三篇。