第三周 • 周四

四在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约，在十七章一至十四节用割礼得了坚立：

经文

创15:7　耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。

创15:8　亚伯兰说，主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？

创15:9　祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。

创15:10　亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有剖开。

创15:11　有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。

创15:12　日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。

创15:13　耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。

创15:14　但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。

创15:15　至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安地归到你列祖那里。

创15:16　到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。

创15:17　日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。

创15:18　当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，

创15:19　就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、

创15:20　赫人、比利洗人、利乏音人、

创15:21　亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。

创17:1　亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全；

创17:2　我要与你立约，使你的后裔极其增多。

创17:3　亚伯兰面伏于地；神又与他谈话，说，

创17:4　我与你立的约是这样：你要成为多国的父。

创17:5　你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。

创17:6　我必使你的后裔极其繁多；我必使多国从你而立，多王从你而出。

创17:7　我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。

创17:8　我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。

创17:9　神又对亚伯拉罕说，至于你，你和你的后裔当世世代代遵守我的约。

创17:10　你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。

创17:11　你们都要受割礼，这是我与你们立约的记号。

创17:12　你们世世代代的男子，无论是家里生的，或是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。

创17:13　你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。

创17:14　但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。

1 在一节，神向亚伯拉罕启示祂自己为全丰全足的神；作为全丰全足的大能者，祂是恩典的源头，用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人，使他们能产生基督作后裔，以完成神的定旨。

经文

创17:1　亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全；

2 在十六章，亚伯拉罕运用他的肉体生了以实玛利；在十七章，神要亚伯拉罕割除他的肉体，了结他天然的力量，使神可以进来借着祂的恩典产生以撒。

经文

创16　从略。

创17　从略。

3 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架，脱去肉体，脱去己和旧人—西二11、13上，腓三3：

经文

西2:11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，

西2:13上　你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，……

腓3:3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

a 属灵的割礼乃是不断地将基督的死应用于我们的肉体—加五24，罗八13。

经文

加5:24　但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。

罗8:13　因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。

b 割礼对付那想要凭着自己行神旨意并完成神应许的肉体；割礼的意义是割去肉体的自信—腓三3。

经文

腓3:3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

4 借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关—创十七2～8：

经文

创17:2　我要与你立约，使你的后裔极其增多。

创17:3　亚伯兰面伏于地；神又与他谈话，说，

创17:4　我与你立的约是这样：你要成为多国的父。

创17:5　你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。

创17:6　我必使你的后裔极其繁多；我必使多国从你而立，多王从你而出。

创17:7　我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。

创17:8　我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。

a 为了完成神要人彰显并代表祂的永远定旨，我们需要得着基督作我们的后裔和地，为此我们需要受割礼，并过钉十字架的生活—加五24，六14。

经文

加5:24　但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。

加6:14　但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。

b 当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒—创十八10、14，二一1～3。

经文

创18:10　其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。

创18:14　耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。

创21:1　耶和华按先前的话眷顾撒拉，便照祂所应许的给撒拉成就。

创21:2　当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。

创21:3　亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。

西二11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体。

腓三3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

　　神向亚伯拉罕启示祂的名是伊勒沙代，就是全丰全足的大能者，要作恩典丰富供应的源头，以信守祂的约，完成祂的旨意，并再次与〔亚伯拉罕〕立约（创十七1～2、4）。在这次的约中，神用割礼来作立约的证据，以坚定祂给亚伯拉罕应许的约。这给我们看见，神赐给祂选民美地的应许，虽然已经立为祂赐给祂选民的约，但还需要割礼的约来坚定神应许的约。割礼是神的选民承受神的应许所必须经过的手续，预表神新约中的选民必须经过十字架的对付，才能承受并得享神所应许在基督里的一切丰富（真理课程三级卷一，六八页）。

　　在新约里，我们可以看到割礼的意义。割礼的属灵意义就是脱去肉体，脱去己和旧人〔参西二11～12〕。……严格说来，割礼与对付罪无关；割礼乃是与基督一同钉十字架，并一同埋葬。割礼的意思就是了结你的己，了结你的肉体。在创世记十六章亚伯拉罕用他的肉体，但在十七章这里，神要他割去肉体。在十六章他用天然的力量，但在十七章他的力量必须被了结。这就是受割礼。

　　只要我们天然的力量还在，神就很难进来作我们的一切，来完成祂的定旨。神要进到我们里面作我们的一切，但我们的肉体、我们天然的人和力量、我们的旧人、我们老旧的己，阻挠神来作我们的一切。这个己，这个旧人，必须被了结，必须受割礼，也就是必须钉十字架。我要告诉你们好消息，我们的旧人已经钉了十字架（罗六6）。……我们都必须看见这事实，算定这事实，并且凭信接受这事实。我们能凭信宣告，我们的肉体，我们天然的人及其力量，已经钉了十字架。“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加二20）旧人，己，已经钉了十字架；我们都需要凭这认识活着。我们若宣告这事实，并照着这事实生活，复活的神就立刻有路进到我们里面，作我们的一切，以完成祂的经纶。

　　借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关（创十七2～8）。……为了得着基督作我们的后裔和地，以完成神的定旨，我们需要受割礼，并过钉十字架的生活。……当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒。

　　所有不受割礼的人都与这约隔绝。在创世记十七章十四节神对亚伯拉罕说，“但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。”今天这也是真实的。我们若不过钉十字架的生活，我们便与基督，与召会生活，并与神圣乳房的供应隔绝。什么时候我们不愿受割礼，在完成神永远的定旨上，我们就了了。今天我们享受神，凭基督活着，实行召会生活，全在于一件事，就是受割礼，过钉十字架的生活（创世记生命读经，七七二至七七五页）。

第三周 • 周四

晨兴音频

纲目

四在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约，在十七章一至十四节用割礼得了坚立：

1 在一节，神向亚伯拉罕启示祂自己为全丰全足的神；作为全丰全足的大能者，祂是恩典的源头，用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人，使他们能产生基督作后裔，以完成神的定旨。

2 在十六章，亚伯拉罕运用他的肉体生了以实玛利；在十七章，神要亚伯拉罕割除他的肉体，了结他天然的力量，使神可以进来借着祂的恩典产生以撒。

3 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架，脱去肉体，脱去己和旧人—西二11、13上，腓三3：

a 属灵的割礼乃是不断地将基督的死应用于我们的肉体—加五24，罗八13。

b 割礼对付那想要凭着自己行神旨意并完成神应许的肉体；割礼的意义是割去肉体的自信—腓三3。

4 借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关—创十七2～8：

a 为了完成神要人彰显并代表祂的永远定旨，我们需要得着基督作我们的后裔和地，为此我们需要受割礼，并过钉十字架的生活—加五24，六14。

b 当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒—创十八10、14，二一1～3。

晨兴喂养

西二11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体。

腓三3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

信息选读

借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关（创十七2～8）。……为了得着基督作我们的后裔和地，以完成神的定旨，我们需要受割礼，并过钉十字架的生活。……当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒。

参读：创世记生命读经，第四十七篇；亚伯拉罕以撒雅各的神，第五章。

第三周 • 周四

晨兴音频

纲目

四 在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约，在十七章一至十四节用割礼得了坚立：

1 在一节，神向亚伯拉罕启示祂自己为全丰全足的神；作为全丰全足的大能者，祂是恩典的源头，用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人，使他们能产生基督作后裔，以完成神的定旨。

2 在十六章，亚伯拉罕运用他的肉体生了以实玛利；在十七章，神要亚伯拉罕割除他的肉体，了结他天然的力量，使神可以进来借着祂的恩典产生以撒。

3 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架，脱去肉体，脱去己和旧人—西二11、13上，腓三3：

a 属灵的割礼乃是不断地将基督的死应用于我们的肉体—加五24，罗八13。

b 割礼对付那想要凭着自己行神旨意并完成神应许的肉体；割礼的意义是割去肉体的自信—腓三3。

4 借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关—创十七2～8：

a 为了完成神要人彰显并代表祂的永远定旨，我们需要得着基督作我们的后裔和地，为此我们需要受割礼，并过钉十字架的生活—加五24，六14。

b 当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒—创十八10、14，二一1～3。

晨兴喂养

西二11 你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体。

腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

信息选读

借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关（创十七2～8）。……为了得着基督作我们的后裔和地，以完成神的定旨，我们需要受割礼，并过钉十字架的生活。……当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒。

参读：创世记生命读经，第四十七篇；亚伯拉罕以撒雅各的神，第五章。

四在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约，在十七章一至十四节用割礼得了坚立：

西二11　你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体。

腓三3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。