总题：信徒（一）
第四篇 神的后嗣
读经：加三29，四7，罗八17，弗一18，多三7
壹 后嗣是指一个人在另一个人死了之后，依法有权继承其产业、资产或所有权。
贰 后嗣的字面意义是“被指定接受基业的人”。
叁 信徒成为后嗣：
一 我们既借着重生而得更新，得着神圣的素质，也就照着永远生命的盼望（多三7），成为神的后嗣，有资格承受父神的产业（罗四14，八17，加三29，四7）。
二 永远的生命是我们今世的享受和来世的盼望，叫我们不但在今世活神并享受神，更要在来世和永世里，承受神之于我们的一切丰富；因此，我们有永远生命的盼望。
三 我们照着这个盼望作神的后嗣，承受祂一切的丰富，直到永远。
肆 在圣经中，后嗣是合法接受产业的人：
一 神的后嗣乃是借着相信基督而生入神的家，从神领受应许或基业的人。
二 “神的后嗣”表征承受永远的生命、神的国和属灵的福分，常被描述为与基督同作后嗣。
三 在圣经中，后嗣是领受基业的人，通常是儿子或指定的亲人，取得父亲的产业、权利和责任。
四 在属灵上，后嗣是指生入神家中的信徒；他们与基督同作后嗣，领受了所应许的救恩、永远的生命和神的国。
伍 以下是圣经里关于“神的后嗣”主要的经文：
一 “既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，只要我们与祂一同受苦，好叫我们也与祂一同得荣耀”—罗八17：
1 这表明作后嗣是有条件的。
2 我们是神的儿女，并不就是后嗣。
3 我们生为儿女后，必须在生命里长大成为儿子；还必须经过受苦，才可得荣成为法定的后嗣。
二 “你……乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣”—加四7：
1 新约的信徒不再是律法下作工的奴仆，乃是恩典下在生命里的儿子。
2 新约的信徒成为神的后嗣，不是借着律法，也不是借着肉身的父亲，乃是借着神，就是三一神—父，差出子和灵（加四4、6）；子，为儿子的名分成功救赎（5）；灵，在我们里面完成儿子的名分（6）。
三 “你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了”—三29：
1 要成为亚伯拉罕的后裔，我们就必须属于基督，成为基督的一部分。
2 因我们与基督是一，我们就也是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣，承受神所应许的福，就是那包罗万有的灵，祂是经过过程之三一神终极的完成，作了我们的分。
3 在新约之下作神选民的信徒，是成年的儿子，乃是这样的后嗣，不在律法之下，乃在基督里。
陆 现在我们要来看信徒作神后嗣的身分：
一 基督是承受万有者（来一2），而信徒命定要和基督同作后嗣。
二 我们得救以后是神的儿女、神的儿子、神性情的有分者和神的后嗣。
三 当我们长大达到和基督同作后嗣的阶段时，我们就要得荣耀。
四 “好叫我们既因祂的恩典得称义，就可以照着永远生命的盼望成为后嗣”—多三7：
1 提多书三章七节的“后嗣”不仅是儿子，更是有资格承受父产业的后嗣—罗四14，八17，加三29，四7。
2 这样的后嗣乃是由神永远的生命（约三16）所生（一12～13）。
五 信徒借着在基督的复活里重生，就成了神的后嗣—十一25：
1 当基督复活的时候，我们这些信祂的人全都包括在祂里面；因此，我们也与祂一同复活—弗二6。
2 在祂的复活里，祂把神圣的生命分赐到我们里面，使我们在生命和性情上与祂一样。
3 这是我们重生成为神的后嗣基本的因素。
六 信徒在作神后嗣的身分里，在光中与众圣徒同享那具体化在基督里的三一神，作他们的分—西一12。
七 行传二十六章十八节说到因信入基督得蒙赦罪，并在圣别的人中得着基业。
八 这神圣的基业乃是三一神自己并祂所有的、所作成的，以及为祂赎民所要作的一切。
九 信徒是神的后嗣，也要与基督同得荣耀—罗八17下：
1 基督如今是在荣耀里。
2 至终我们要被带进荣耀里，与基督同得荣耀。
3 当我们得荣耀时，我们卑贱的身体要改变形状，成为荣耀的身体—腓三21。
4 我们里面所有作种子的生命，乃是荣耀的生命；这是基督在我们里面成了荣耀的盼望—西一27。
5 当我们被荣耀的元素饱和并浸透时，那荣耀就从我们透出来；这就是我们这些神的后嗣与基督同得荣耀的意思。
十 圣徒对神圣基业的享受将完成于成为神的基业—弗一18：
1 作为神的后嗣，信徒和基督同作后嗣，是照着永远生命的应许和盼望，借着因基督的恩典得称义，并在基督的复活里得重生。
2 以弗所一章十八节指明神的基业是在圣徒中。
3 我们既是神的基业，就受了圣灵为印记—13节。
十一 我们感谢主，带我们深入关于信徒是神后嗣的真理中。