总题：信徒（一）
第四周 神的后嗣
周 四
二 “你……乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣”—加四7：
1 新约的信徒不再是律法下作工的奴仆，乃是恩典下在生命里的儿子。
2 新约的信徒成为神的后嗣，不是借着律法，也不是借着肉身的父亲，乃是借着神，就是三一神—父，差出子和灵（加四4、6）；子，为儿子的名分成功救赎（5）；灵，在我们里面完成儿子的名分（6）。
三 “你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了”—三29：
1 要成为亚伯拉罕的后裔，我们就必须属于基督，成为基督的一部分。
2 因我们与基督是一，我们就也是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣，承受神所应许的福，就是那包罗万有的灵，祂是经过过程之三一神终极的完成，作了我们的分。
3 在新约之下作神选民的信徒，是成年的儿子，乃是这样的后嗣，不在律法之下，乃在基督里。
陆 现在我们要来看信徒作神后嗣的身分：
一 基督是承受万有者（来一2），而信徒命定要和基督同作后嗣。
二 我们得救以后是神的儿女、神的儿子、神性情的有分者和神的后嗣。
三 当我们长大达到和基督同作后嗣的阶段时，我们就要得荣耀。
四 “好叫我们既因祂的恩典得称义，就可以照着永远生命的盼望成为后嗣”—多三7：
1 提多书三章七节的“后嗣”不仅是儿子，更是有资格承受父产业的后嗣—罗四14，八17，加三29，四7。
2 这样的后嗣乃是由神永远的生命（约三16）所生（一12～13）。
五 信徒借着在基督的复活里重生，就成了神的后嗣—十一25：
1 当基督复活的时候，我们这些信祂的人全都包括在祂里面；因此，我们也与祂一同复活—弗二6。
2 在祂的复活里，祂把神圣的生命分赐到我们里面，使我们在生命和性情上与祂一样。
3 这是我们重生成为神的后嗣基本的因素。
第四周 周四
晨兴喂养
彼前一3～4 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在诸天之上的基业。
我们需要对这事实有深刻的印象：我们的基业是三一神自己。……我们基业的凭质是圣灵。……物质的大厦不需要那灵神圣的人位作凭质、样品、预尝和担保。我们基业的凭质既是神圣的人位，就基业也必是神圣的人位—三一神自己。三一神是神要赐给我们的基业，而那灵作为三一神临到我们的终极完成，乃是这基业的凭质。那灵作我们基业的凭质，担保三一神要作我们的分，给我们享受。这是三一神作我们的基业（新约总论第五册，三○至三一页）。
信息选读
以弗所一章十四节说，那灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎。我们蒙神救赎的人—召会，乃是神用基督的宝血所买的产业（徒二十28）。在神的经纶里，神成了我们的基业，我们也成了神的产业。我们是神的产业，但我们的身体仍需要得赎，因我们的身体仍在旧造里。……一面，三一神是我们的基业；另一面，我们是祂的产业。以弗所一章十四节里要紧的事，乃是那灵质押到我们里面，担保神要完满地作我们的基业。……在荣耀里，我们要享受神作我们的基业，祂也要享受我们作祂的产业。
我们的基业不是任何物质的事物。神圣的三一是我们的基业，并且祂那终极完成的灵已分赐到我们这人里面作凭质。如今这凭质在我们里面作工，救赎神的产业，直到我们享受祂作我们的分，祂也享受我们作祂产业的日子。
彼前一章三节告诉我们，借着基督的复活，我们蒙了重生，使我们有活的盼望。然后四节继续说，“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在诸天之上的基业。”三节末了是一个逗点，而四节开始于“可以得着”。这指明四节的“可以得着……基业”，与三节“使……有活的盼望”是同位语。这就是说，活的盼望就是基业，基业就是活的盼望。由重生所得活的盼望，乃是我们对要来之福的期望；基业乃是我们的盼望在来世和永世中的实现。……活的盼望是生命的盼望，特别是永远生命的盼望。永远的生命是我们的享受，也是我们的基业。神所是的一切丰富，都包含在祂的生命里。这些丰富成了我们……的基业。我们每天对永远生命的经历，也是对那为我们存留在诸天上之基业的经历和享受。这指明活的盼望与基业乃是一。
借着我们第二次的出生，重生，我们已生入新的基业。照着彼前一章四节，这基业不是在地上，乃是存留在诸天之上。虽然这基业为我们存留在诸天之上，但我们现今在地上就能享受这基业。我们属天、神圣、属灵的基业是存留在诸天之上，但这基业却不断传输到我们灵里，作我们的享受。
三一神自己是我们基本的基业。与祂作我们基业有关的，有五件其他的事：将来魂的救恩、主来临时要显现的恩、将要显出的荣耀、不能衰残的荣耀冠冕以及永远的荣耀。这五项加在一起，乃是与神自己有关的次要基业。这些项目虽不是直接指三一神，却与神圣的生命，就是与神自己有关（新约总论第五册，三一至三二、三四至三五、三七页）。
参读：新约总论，第一百零一篇。