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第七篇 蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿、麦粒和葡萄树的枝子

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第七周 • 周四

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📖纲目

第七篇 蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿、麦粒和葡萄树的枝子

贰 在基督里的信徒,乃是麦粒—约十二24:

📖 经文
约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

一 借着基督的死与复活所产生的许多麦粒,是为着形成一个饼—基督的身体;许多麦粒被压碎,用油调和,在炉中烤,并调和一起成为一个饼;这饼由素祭所表征—林前十17,利二4~5。

📖 经文
林前10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
利2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

二 主是一粒麦子落在地里,借着死丧失祂的魂生命,使祂能在复活里将祂永远生命的火释放给“许多子粒”;我们这许多子粒,必须借着死丧失我们的魂生命,使我们能在复活里享受并释放永远生命的火给人—约十二24~26,路十二49~50,林前十五31、36,林后四12。

📖 经文
约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
约12:25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。
约12:26 若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他。
路12:49 我来要把火丢在地上,若是已经着起来,那是我所愿意的。
路12:50 我有当受的浸,还没有成就,我是何等的困迫!
林前15:31 弟兄们,我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀,郑重地说,我是天天死。
林前15:36 愚昧的人,你所种的,若不死就不能生;
林后4:12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

三 我们外面的人如同麦子落到地里死了,渐渐被破碎、销毁,使我们里面的人能日日得更新—16、10~11节,多三5,弗四23,五26。

📖 经文
林后4:16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。
多3:5 祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

四 一个为着建造基督身体之属灵的基督徒,每天必须“读”三件事—他需要读圣经;他需要读他里面的感觉;他也需要读他的环境和境遇,就是他周围的人事物—罗八6,参箴十六9。

📖 经文
罗8:6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
箴16:9 人心筹算自己的道路,唯耶和华指引他的脚步。

五 我们也许祷告并盼望别人会改变,但我们越这样祷告,就越清楚什么都不会改变;这是神所创造的环境,要使我们模成神儿子的形像,并显明神的恩典和能力—罗八28~29,参六3~4,王上七17、20~22。

📖 经文
罗8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
罗6:4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。
王上7:17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈,一个柱顶有七个,另一个柱顶也有七个。
王上7:20 两根柱子上的柱顶,在网子旁边的鼓肚上,按着鼓肚,每一柱顶有二百个石榴,分行环绕。
王上7:21 他将两根柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。
王上7:22 在柱子上端刻着百合花。这样,造柱子的工就完毕了。

六 我们应当与运行的灵合作,并接受神为我们所安排的环境—腓四12,弗三1,四1,六20,林前七24。

📖 经文
腓4:12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。
弗3:1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求—
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,
弗6:20 (我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
林前7:24 弟兄们,你们各人是在什么身份里蒙召,仍要与神一同留在这身份里。

七 我们可能向神抱怨,但我们的抱怨可能是最好的祷告,神最喜悦的祷告;当我们在抱怨时,神在喜乐,因为祂使万有都互相效力,叫我们得益处,为使我们模成祂长子的形像—参诗一〇二标题。

  诗102标题 困苦人发昏的时候,在耶和华面前倾吐苦情的祷告。

📖晨兴喂养

约十二24~26 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他。

  信徒也由许多麦粒所象征。约翰十二章二十四节……“许多子粒”一辞,指许多麦粒,乃是那一粒麦子的繁增。……在二十四节,主耶稣清楚地说到,祂自己,就是成为肉体的神,是那落在地里死了的独一麦粒。信徒是许多麦粒,由基督这一粒麦子所产生。

  这许多麦粒是借着基督的死与复活产生的。在主耶稣十字架的工作里,祂是一粒麦子落在地里死了,好释放出神圣的生命来。神圣的生命在耶稣里面,正如生命局限在一粒麦子里面。因为生命隐藏在子粒中,所以外壳必须破裂,使内里的生命得着释放。基督包罗万有的死,释放了那在祂里面的神圣生命。祂是一粒麦子死了,释放出神圣的生命,且点活神所救赎的人,好产生许多子粒(新约总论第五册,一三四至一三五页)。

📖信息选读

  借着基督的死与复活所产生的许多麦粒,是为着形成一个饼—基督的身体。许多子粒产生了以后,需要被压碎,磨成粉,并在一个饼里调和在一起,好献给神。这饼就是召会,基督的身体。……(林前十17)。我们从祂所产生、所分受的基督,把我们构成祂的一个身体(新约总论第五册,一三六页)。

  我们若爱神,祂会使万有互相效力,叫我们得益处。……这益处……就是要我们模成祂长子的形像(罗八29)。……〔神〕用万有把我们模成基督的形像。有些人可能在他们天然的人里是良善、温柔和忠信的。他们即使没有重生或变化,也是很好的人。这样,神怎能将祂自己作到这样的人里面?对这样的人并对我们众人,神必须把我们放在某些环境里,来破碎我们。神的愿望乃是要我们被破碎,好叫祂能将自己作到我们里面。

  保罗乃是被一种称为复活大能的奥秘东西模成基督的死。除非借着复活的大能,没有一个人能模成基督的死。在我们里面有一个隐藏、奥秘、大能的东西,称为复活。最后我们就学会,无论钱财或来或去,无论儿女或来或走,神仍然存留。神是我们的分;祂不是我们外面的分,乃是我们里面的分,作我们的构成。神已经将祂自己构成在我们里面,也正在将祂自己构成到我们里面。至终,神用万有来将祂自己作成我们独一的分。

  我们的钱财、儿女、职业、学位,都不是我们的分。唯有神是我们的分。……我们可能有我们想要达到的目标,说我们必须讲实际;但事实上,我们是把这些目标看作我们的分。这就是为什么多年以来,神来把我们天然的生命一层一层地“剥掉”。我在神逐渐的“剥除”之下几乎七十年了。我今天很快乐,因为我天然的生命大部分已经被剥掉了。神用万有来“剥掉”我们天然的生命。神甚至用召会生活中所有的弟兄和姊妹来完成这个剥除。……有一天会来到,那时我们会有大而严重的剥除。然后我们就要被破碎(李常受文集一九九一至一九九二年第二册,六五○、六五六至六五七页)。

参读:基督徒的生活,第十五章。