晨兴音频
纲目
五 发怨言和起争论这二者都拦阻我们经历并享受基督,以致祂不能在我们里面并借着我们照耀,使祂得着荣耀—二14:
腓2:14 凡所行的,都不要发怨言,起争论,
1 发怨言是不满足而暗自唧咕并发牢骚,包括挑剔、暗自争论、不悦和抱怨;“你们也不要发怨言,像他们有些人发的,就被灭命的所灭”—林前十10。
2 起争论是争执和讨论,带着不信或疑惑的声调,包括辩论、怀疑、下推断或结论—参提前一3~6,六3~4,林后十一2~3。
提前1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前1:5 这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提前1:6 有人失去目标,偏离这些,转向虚空的谈论,
提前6:3 若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,
提前6:4 他是为高傲所蒙蔽,一无所知,却好问难,争辩言辞,由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑,
林后11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
3 背叛和毁谤的话是从理由来的;主的仆人必须蒙拯救脱离理由,蒙主光照而有“有福的盲目”,在光的权下,在生命的范围里,活在基督的作头之下,而不在黑暗的权下,落在对错的范围里—徒二二10,西一12~13,罗九20~21,十一34,参徒十六25。
徒22:10 我说,主啊,我当作什么?主对我说,起来,进大马色去,在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
西1:12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;
罗9:20 人哪,你是谁,竟向神顶嘴?被塑造者岂能对塑造他者说,你为什么这样造我?
罗9:21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?
罗11:34 谁曾知道主的心思,谁曾作过祂的策士?
徒16:25 约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳听他们。
4 人的背叛是表现在话语、思想和理论上;思想和理论是神的对头撒但,在悖逆神的人心思里坚固的营垒;这些理论必须借着属灵的争战攻倒,各样的思想也必须掳来,使其顺从基督—林后十3~5。
林后10:3 因为我们虽然在肉体中行事,却不照着肉体争战。
林后10:4 我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,
林后10:5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,
5 在利未记十八至二十二章,神每次吩咐祂的百姓当怎样作时,中间就插进来说,“我是耶和华”,连“因为”两字都不用—“我是耶和华”就是理由。
利18-22 从略。
六 蒙拯救脱离发怨言和起争论,而活基督,并作基督的发光体照耀基督的路,乃是留在与祂这位在我们里面作推动能力者的接触里;这是借着享受祂作生命的话,在祷告中留在与祂的交通里,并且在我们奇妙的灵里凭着三一神这奇妙的灵,过喜乐、感谢并赞美的生活,使基督得着荣耀的身体—腓一19,二13,三10,四13,二15,四6,帖前五16~20。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓4:13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。
腓2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;
帖前5:16 要常常喜乐,
帖前5:17 不住地祷告,
帖前5:18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前5:19 不要销灭那灵,
帖前5:20 不要藐视申言者的话,