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第五篇 活石和羊

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第五周 • 周一

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📖纲目

第五篇 活石和羊

读经:彼前二4~5,亚三9,四10,约十11~16,结三四11~31

📖 经文
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
亚3:9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚4:10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。
约10:12 那作雇工的,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃跑了,狼抓住羊,把它们赶散了;
约10:13 雇工逃跑,因他是雇工,并不顾念羊。
约10:14 我是好牧人,我认识那属我的,那属我的也认识我,
约10:15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
结34:11 因为主耶和华如此说,我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。
结34:12 牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。
结34:13 我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
结34:14 我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
结34:15 主耶和华说,我必亲自牧养我的羊群,使他们得以躺卧。
结34:16 迷失的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;软弱的,我必加强;只是肥的壮的,我必除灭—我要按公平牧养他们。
结34:17 我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说,我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
结34:18 你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草还以为不足么?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了。
结34:19 至于我群羊中瘦弱的,只得吃你们用蹄所践踏的,喝你们用蹄所搅浑的。
结34:20 所以,主耶和华如此说,我必亲自在肥羊和瘦羊中间施行判断。
结34:21 因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的,又用角抵触,以致把他们驱散在外,
结34:22 所以,我必拯救我的群羊,他们必不再作掠物;我也必在羊和羊中间施行判断。
结34:23 我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫;祂必牧养他们,作他们的牧人。
结34:24 我耶和华必作他们的神,我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
结34:25 我必与他们立平安的约,使恶兽从那地绝迹,他们就必安居在旷野,安睡在林中。
结34:26 我必使他们与我山的四围成为福源,我也必叫雨按时落下;那必是赐福的雨。
结34:27 田野的树必结果,地也必有出产;他们必在自己的地安然居住。我折断他们所负的轭,救他们脱离奴役他们之人的手;那时,他们就知道我是耶和华。
结34:28 他们必不再作列国的掠物,地上的野兽也不再吞吃他们;他们却要安然居住,无人惊吓。
结34:29 我必给他们兴起有名的植物;他们在那地不再为饥荒所灭,也不再担受列国的羞辱。
结34:30 他们就必知道,我耶和华他们的神是与他们同在的,并知道他们以色列家是我的民;这是主耶和华说的。
结34:31 你们作我的群羊,我草场上的群羊;你们是人,我是你们的神;这是主耶和华说的。

壹 信徒由活石所象征,他们由基督石头的性情所变化,成为神属灵的殿—彼前二4~5:

📖 经文
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

一 我们这些在基督里的信徒,借着重生和变化,成了活石,像基督一样;我们原是用泥土造的(罗九21),但在重生时,得着神圣生命的种子(彼前一23~24),这种子在我们里面长大,就把我们变化为活石:

📖 经文
罗9:21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?
彼前1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。
彼前1:24 因为“凡属肉体的人尽都如草,他一切的荣美都像草上的花;草必枯干,花必凋谢,

1 彼得悔改信主时,主给他取了一个新名,就是彼得—石头(约一42);当他得着关于基督的启示之后,主进一步启示祂是磐石—石头(太十六16~18)。

📖 经文
约1:42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。
太16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。
太16:17 耶稣回答他说,西门巴约拿,你是有福的,因为不是血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的父启示了你。
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

2 这两件事给彼得深刻的印象,就是基督和祂的信徒都是为着神的建造的石头—彼前二4~5。

📖 经文
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

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彼前二4~5 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

  在新约里,信徒……由石头所象征,并被称为活石(彼前二5)。这些活石实际上就是被变化的罪人。

  主耶稣首次看见彼得时说,“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。”〔约一42〕彼得意即石头,石头的意义乃指一种变化的工作,为着神的建造产生材料(林前三12)。约翰一章四十二节的石头,象征在基督里的信徒,由神而生以后,因着接受祂而重生(12~13),被变化成为活的宝石。这是为着召会,神家的建造(太十六18)。

  我们这些在基督里的信徒,借着重生和变化,成了活石,像基督一样(彼前二4~5上)。我们原是用泥土造的(罗九21),但在重生时,得着了神圣生命的种子,这种子在我们里面长大,就把我们变化为活石。彼得悔改信主时,主给他取了一个新名,就是彼得—石头(约一42);当他得着关于基督的启示之后,主进一步启示祂也是磐石—石头(太十六16~18)。这两件事给彼得深刻的印象,就是基督和祂的信徒都是为着神的建造的石头(新约总论第五册,一二七至一二八页)。

📖信息选读

  神在信徒身上的目标,是要得着用活石所建造的殿〔彼前二5〕。祂不要分开、离散的石头,甚至不要一堆仅仅放在一起的石头。祂要的是彼此建造的石头。

  我们被建造成的属灵的殿,乃是神的建筑。至终,这建筑要完成于新耶路撒冷。……我们现今正变化成宝石,这些宝石将要被建造到新耶路撒冷里(新约总论第五册,一二八至一二九页)。

  凭着我们天然的出生,我们是泥土,不是石头。……人是用地上的尘土造的〔创二7〕。罗马九章启示,我们是土造的器皿。那么,我们如何能成为石头?我们乃是借着变化的过程而成为石头。

  主称彼得为石头,那就是说,他必会成为石头。无论主对我们说什么,都必成就。祂若说,“你是金子,”你就会成为金子。主知道祂将西门的名字改为彼得(即石头),他就会成为石头。

  在约翰一章四十二节,主告诉彼得他是石头。后来在该撒利亚腓立比,主问:“你们说我是谁?”彼得从父得着启示,回答说,“你是基督,是活神的儿子。”对此主耶稣回答说,“我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上。”(太十六18)这里主指明祂是召会在其上建造的磐石,而彼得是石头。

  我们都是泥土。我们如何能被建造?要被建造成为属灵的殿,我们需要成为石头。但我们如何能真正成为活石?我们乃是借着来到基督这活石跟前(彼前二4),而成为活石。

  我们可用木化石作变化的例证。……木化石是已变成石头的木头。水长期流过并流经木头。借着这水流,木头的本质就变成石头。一面,木头的元素被带走;另一面,石头的元素被带进来顶替木头的元素。这样,木头就成为石头(彼得前书生命读经,一八○至一八一页)。

参读:新约总论,第一百零八篇;创世记生命读经,第六十九篇;使徒行传生命读经,第十五至十六篇;彼得前书生命读经,第十六至十八篇。