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第五篇　活石和羊

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纲目

二 基督是神建筑里的活石、基石、房角石和顶石；在基督里的信徒，由神而生以后，就变化成为活的宝石，为着建造召会作神属灵的殿—4节，林前三11，赛二八16，徒四11，亚四7，约一12~13、42，彼前二5~7，林前三12，太十六18。

经文

彼前2:4　你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，

林前3:11　因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。

赛28:16　所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。

徒4:11　祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。

亚4:7　大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！

约1:12　凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

约1:13　这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

约1:42　于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。

彼前2:5　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:6　因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”

彼前2:7　所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，

林前3:12　然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，

太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

三 作为石头的基督有七眼，七眼表征神的七灵，就是七倍加强的灵（亚三9，四10）；七倍加强的灵也由羔羊的七眼（启五6）和神宝座前点着的七盏火灯（四5）所表征：

经文

亚3:9　看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。

亚4:10　谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。

启5:6　我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

启4:5　有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

1 灯是为着光照、搜寻、暴露、审判和焚烧；眼睛是为着注入；七眼将羔羊石头所是的一切注入我们里面，将我们作成祂的金灯台—亚四2~6、11~14。

经文

亚4:2　他问我说，你看见什么？我说，我看见一个灯台，全是金的，顶上有油碗；灯台上有七灯，顶上的七灯各有七个管子；

亚4:3　旁边有两棵橄榄树，一棵在油碗的右边，一棵在油碗的左边。

亚4:4　我问与我说话的天使说，我主啊，这些是什么意思？

亚4:5　与我说话的天使回答我说，你不知道这些是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。

亚4:6　他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。

亚4:11　我又问天使说，这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思？

亚4:12　我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？

亚4:13　他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。

亚4:14　他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。

2 我们成为活石的路乃是来到祂面前，受祂的察看；当主照明、审判我们时，祂注视我们，将祂自己注入我们里面，使我们变化成为祂的形像；我们都需要在七灯的光照下，受七眼的鉴察，并且接受七倍加强之灵生命的分赐。

3 当基督这神恩典的活石，借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面时，祂就成为给我们安息的枕头，使我们成为神建筑里的柱子—创二八11~12、17~19上，亚四7，太十一28~30，约一16~17、51。

经文

创28:11　到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。

创28:12　他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

创28:17　他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。

创28:18　雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

创28:19上　他就给那地方起名叫伯特利；……

亚4:7　大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！

太11:28　凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。

太11:29　我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；

太11:30　因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

约1:16　从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；

约1:17　因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约1:51　又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。

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亚四7　……他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！

亚四三9　看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。

　　耶稣基督是为着神建造的石头。……按照行传四章十二节，这石头乃是我们可以靠着得救的那一位。因此，祂是石头救主。祂是石头救主，乃是坚实、刚强、可靠的。……这石头是磐石、基石、房角石。我们在撒迦利亚四章七节看见，祂甚至是顶石。基督是为着神建造的材料。神的建造完全是出于基督的（使徒行传生命读经，一四五至一四六页）。

　　顶石，连同人大声欢呼：“愿恩典恩典，归与这石”（亚四7），表征基督是恩典之石，在其上有耶和华的七眼，就是神七倍加强的灵，为着完成神殿的重建（三9，四7～10，启五6）。搬出顶石就是完成建造。……为着神的建造，基督在三方面是石头。基督是基石，托住神的建造（赛二八16，林前三11）；是房角石，将祂身体上外邦和犹太的肢体联络在一起（弗二20，彼前二6）；也是顶石，完成神建造的每一件事（撒迦利亚书生命读经，四一六页）。

信息选读

　　你知道主耶稣今天是什么？祂乃是石头。祂是羔羊又是狮子，为要成为石头。祂已除去了罪孽，击败了一切的仇敌，现在要来建造。……现在我们可以明白，为什么主耶稣末次到耶路撒冷的时候，对那些犹太匠人说，他们所弃绝的，不仅是羔羊，救赎主，和狮子，得胜者，并且也是石头，房角的头块石头。在祂死而复活以后，召会时期就来了；召会就是神的建造。为着建造召会，基督是磐石。正如祂自己告诉彼得的：“你是彼得〔原文意，石头〕，我要把我的召会建造在这磐石上。”（太十六18）在主钉死又复活之后，时代就变为磐石时期，石头时期，也就是建造时期。

　　多少世纪以来，似乎没有人认识，这时代不只是救赎、得胜的时期，主要的乃是建造的时期。基督今天乃是石头。……赞美主，祂现在是狮子—羔羊—石头，祂的得胜和救赎都是为着使祂成为石头。祂若没有打败仇敌，也不曾除去罪孽，祂就无法完成神建造的工作。阿利路亚！我们的主耶稣现在是狮子—羔羊—石头。

　　这石头上有七眼，这是很重要的点。这七眼是神的七灵，而神的七灵就是七盏点着、有火焰的灯。眼有什么功用？眼当然是用来看的。然而，基督的七眼不是为着看东西，乃是为着看我们，注视我们。无疑的，这建造石头上的七眼，是为着传输并注入。每逢祂看我们，我们就能晓得祂是高兴还是不高兴。……祂借着看我们，就把祂一切所是传输到我们里面。……神的七灵是为着分赐生命，因为在圣经中，那灵是生命的灵。七灯在神的行动上是为着光照、鉴察、暴露和审判。这乃是为着神的行政。眼睛的传输，神七灵的分赐生命，七灯的光照、鉴察、暴露和审判，都可以在启示录中找到，这一切都是为着新耶路撒冷。我们来到召会之前，从未听过这样的事；但我们来到召会之后，就经历在我们里面有一种照耀，将我们整个生活中的每一个秘密搜寻出来（启示录生命读经，四五八至四六○页）。

参读：启示录生命读经，第二十二、三十三、六十八篇；金灯台的终极意义，第五篇；撒迦利亚书生命读经，第四至五篇。