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第五篇 活石和羊

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第五周 • 周五

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📖纲目

四 主带祂的羊回到佳美、肥美的草场,草场表征基督作我们生命的供应;并且祂使羊得以躺卧,指明祂使他们里面得安息—结三四14~15,诗二三2,约十9,太十一28~30。

📖 经文
结34:14 我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
结34:15 主耶和华说,我必亲自牧养我的羊群,使他们得以躺卧。
诗23:2 祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
约10:9 我就是门;凡从我进来的,必要得救,并且必要入,必要出,也必要找着草场。
太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
太11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。

五 主缠裹受伤的,加强软弱的;借着祂的顾惜和喂养,祂使每一只软弱的羊成为战阵上的骏马—结三四16上,亚十3,十一7。

📖 经文
结34:16上 迷失的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;软弱的,我必加强;……
亚10:3 我的怒气向牧人发作,我必惩罚公山羊;因我万军之耶和华眷顾自己的羊群,就是犹大家,必使他们如祂在战阵上的骏马。
亚11:7 于是我牧养这将宰的群羊,就是群中困苦的羊。我拿着两根杖;一根我称为恩惠,一根我称为联索;我就牧养了群羊。

六 主施行公义的判断,洁除神所恢复的百姓中间一切不义的东西;这位滋养我们、供应我们的,使我们对与别人的关系,有准确的感觉;当我们有这样的感觉,我们就审判自己,结果我们与圣徒就有真正的一,而成为一群—结三四17~22,西三15。

📖 经文
结34:17 我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说,我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
结34:18 你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草还以为不足么?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了。
结34:19 至于我群羊中瘦弱的,只得吃你们用蹄所践踏的,喝你们用蹄所搅浑的。
结34:20 所以,主耶和华如此说,我必亲自在肥羊和瘦羊中间施行判断。
结34:21 因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的,又用角抵触,以致把他们驱散在外,
结34:22 所以,我必拯救我的群羊,他们必不再作掠物;我也必在羊和羊中间施行判断。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁,你们在一个身体里蒙召,也是为了这平安;且要感恩。

七 基督是真大卫,被立为牧人,要喂养我们,使我们得饱足并满足;祂照料我们,包括顾到我们一切的难处,担负我们一切的责任,照料我们生活的每一方面;主作牧人照料我们,结果使我们顺从祂为我们的王,服在祂的君王职分之下—结三四23,诗二三,启七17,二二1~2上。

📖 经文
结34:23 我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫;祂必牧养他们,作他们的牧人。
诗23:1 耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。
诗23:2 祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
诗23:3 祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
诗23:5 在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
诗23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2上 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,……

📖晨兴喂养

结三四14~15 我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。主耶和华说,我必亲自牧养我的羊群,使他们得以躺卧。

  溪水表征赐生命的灵,草场表征基督〔结三四13~14〕。我们在溪水边有丰富的基督作我们的草场。溪水是给我们喝的,草场是给我们吃的。在地方召会的聚会中,我们的确感觉,我们是在溪水边,也是在草场上;我们是在喝,也在吃。赞美主,我们是在我们的牧人照顾之下,饮于溪水边,并在草场上得喂养!

  〔在以西结三十四章十五节,〕躺卧的意思是不作工、挣扎或奋力。……在雅歌一章七节,寻求者问主在何处牧放祂的羊群,晌午在何处使羊群歇卧。每当主喂养我们,牧养我们,给我们喝时,祂也给我们安息。我们在召会聚会中,常感觉我们是在躺卧着安息。在外面我们是坐着,但里面我们是躺卧着(以西结书生命读经,二二一至二二二页)。

📖信息选读

  主这位牧人,必缠裹受伤的,加强软弱的,医治有病的〔结三四16上〕。我们多么需要主的缠裹和医治!在召会聚会中,我们常感觉是在主柔细的缠裹之下,我们受伤、破裂之处被祂缠裹。有的时候,我们感觉我们在经历祂的加强,祂的医治。

  唯有在祂给了我们生命供应,缠裹我们受伤之处,并医治我们之后,在我们中间一切不义的东西才会完全被洁除。……然而,我们若缺了主的供应、缠裹和医治,我们就只会定罪别人,指摘别人,埋怨别人。我们彼此定罪并指摘,无法彼此和谐一致。但是当主借生命恢复我们时,我们就有真正的复兴,有对基督的享受,而使我们满足、安息、平安,并且经历主的缠裹和医治。这位滋养我们、供应我们的,使我们对与弟兄姊妹的关系,有准确的感觉。当我们有这样的感觉,我们就自己审判自己,结果我们与圣徒就有真正的一,成为一群。

  以西结三十四章二十三节说,“我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫;祂必牧养他们,作他们的牧人。”大卫预表基督。基督是真大卫,真牧人,要喂养我们,使我们得饱足并满足。……基督作我们的牧人照管我们,包括顾到我们一切的难处,担负我们一切的责任。祂不仅在属灵的事上照管我们,也在一切与人生需要有关的事上照管我们。这意思是说,按照诗篇二十三篇,祂在我们生活的每一面都照管我们。

  主耶稣既是我们的牧人照管我们,我们就不该挂虑我们的难处或我们的生活。我们该学习信靠祂。在一天的末了,能向主我们的牧人祷告,是多么的好。我们不必长篇大论、形式宗教的祷告。只要简单地说,“主耶稣,感谢你,我在你的照管之下。现在我要睡了,求你来照管我。”这样简单的祷告就够了。你在早晨醒来时,可以说,“主,我感谢你,我仍然在你的照管之下。”你不必宗教式地求主保护你,为你作许多事。

  祂照管我们,喂养我们,我们实在有诗篇二十三篇的经历:“耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。”愿我们都经历基督作我们的牧人(以西结书生命读经,二二二至二二五页)。

参读:以西结书生命读经,第十六篇。