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第一篇　门徒、信徒、圣徒和基督徒

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纲目

第一篇 门徒、信徒、圣徒和基督徒

叁 我们是神的圣徒，是被分别且圣别归神的人—罗一7，林前一2、30，参民六1~9：

经文

罗1:7　写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的圣徒。愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。

林前1:2　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

林前1:30　但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

民6:1　耶和华对摩西说，

民6:2　你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，

民6:3　他就要远离淡酒和浓酒，也不可喝淡酒或浓酒作的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄或干葡萄。

民6:4　在他分别出来的一切日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。

民6:5　在他许愿分别出来的一切日子，不可用剃刀剃头。他要成为圣别，直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了；他要任由发绺长长。

民6:6　在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。

民6:7　他的父母、兄弟、或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。

民6:8　在他分别出来的一切日子，他是归耶和华为圣的。

民6:9　若有人在他旁边忽然死了，以致玷污了他分别出来的头，他就要在得洁净的日子剃头，就是在第七日剃头。

一 我们在地位上，借祂救赎的血已经得着圣别—来十三12。

经文

来13:12　所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。

二 我们在性质上，借祂圣别的性情正在被圣化—帖后二13，来二10~11，林前六11，弗五26，帖前五23~24。

经文

帖后2:13　主所爱的弟兄们，我们应当常为你们感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们借着那灵的圣别，并你们对真理的信，可以得救。

来2:10　原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

来2:11　因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，

林前6:11　你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。

弗5:26　好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

帖前5:23　且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。

帖前5:24　那召你们的是信实的，祂也必作成这事。

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林前一2　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人……。

帖后二13　主所爱的弟兄们，我们应当常为你们感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们借着那灵的圣别，并你们对真理的信，可以得救。

　　“圣徒”一辞指那些被分别且圣别归神的人。……在基督里的信徒乃是蒙召的圣徒〔林前一2〕，并不是蒙召作圣徒。这是地位上的事，是地位上的圣别，为了达到性质上的圣别。

　　按照文法，在林前一章二节，“给……神的召会”与“给在基督耶稣里被圣别〔的人〕”是同位语，指明“给……神的召会”等于“给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒”。这有力地指明，召会是众圣徒的组合，众圣徒是召会的构成分子。……就个别说，我们是圣徒；就团体说，我们是召会（新约总论第五册，九二至九三页）。

信息选读

　　当我们信入基督时，就是当我们借着相信祂，被带进与祂生机的联结时，基督乃是那将我们分别归神，使我们圣别归神的元素与范围。……圣别实际上就是神自己，而神又具体化身在基督里。所以，基督是我们的圣别。……借着基督的救赎，神已将我们放在基督里。既然我们在那是圣别之范围与元素的基督里，我们就被圣别，成为圣别。

　　我们圣徒是在地位上，借基督凭祂救赎的血所圣别的。……基督的身体在城门外受十字架的死，祂的血被带进至圣所里圣别我们（来十三11~12）。希伯来书揭示，神属天的呼召是要使我们成为圣别的子民（三1），就是圣别归神的人。基督是那圣别人的（二11），祂在十字架上受死，流出血来，又带着祂的血进入至圣所（九12），使祂能借着祂属天祭司职分（七26）的天上职事（八2、6），作圣别人的工作；并使我们借着祂的血进入幔内（六19），有分于祂这属天的圣别人者。……基督救赎的血是在地位上圣别我们。

　　我们圣徒也在性质上，借着圣灵用神圣别的性情所圣别。圣灵不断地使我们的性质与神圣别的性质调和，借此改变我们的性质。这是主观的圣别。……这是一个漫长的过程，开始于重生（彼前一2~3，多三5），经过整个基督徒的生活（帖前四3，来十二14，弗五26），并在被提的时候，在生命成熟时达到完成（帖前五23）。

　　说到性质上圣别的另一处经文是帖后二章十三节。……我们蒙神拣选，叫我们得救，这是那灵的拯救和圣别。我们乃是借着那灵的圣别而得救。当圣灵圣别我们的时候，神就拯救我们。所以，我们是借着那灵的圣别而得救。那灵的圣别实际上就是神圣的变化。借此我们彻底得救脱离一切老旧和消极的事物，成为新造，好得着主的荣耀。

　　每天我们都在被圣别；那圣别我们的一位，乃是那灵。……那灵终日在圣别我们，将父所计划的和子所成就的，应用到我们身上。那灵受托付要圣别我们；神将那灵赐给我们，目的是为着完成圣别的工作。我们圣徒有这样一位实际的、活的并主观的圣别人者（新约总论第五册，九四至九八页）。

参读：新约总论，第一百零六篇。